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Mercredi 14 Mars 2007

 

               

                     La perspective du statique

 

 

 

Les TOME 1 : la perspective du statique,  TOME 2 : la perspective du cinétique  et  TOME 3 : la perspective du vibratoire,  sont des essais en cinématique de la perception, que l’auteur range dans un nouveau traitement du savoir : les arts cosmes.

 

 

Les arts cosmes sont les formes du savoir qui traitent de l’origine des mondes, la nature de l’attention et l’existence de l’observateur.

 

 

 

 

AVANT- PROPOS SUR LE LANGAGE UTILISE

 

                   

 

                                  

 

Nous sommes tous un observateur,…

 

 

 

En préambule à la lecture de ce dossier, disons qu’il existe deux moyens pour citer les personnages que nous sommes et expliquer nos perceptions : soit parler de chacun à la première personne plurielle : ex : nous voyons  ceci ou cela, soit encore parler de chacun de nous comme étant l’observateur, une sorte de Maître Contrôle Principal  à l’origine du choix de ses propres perceptions.

 

Tout au long de ce livre, le lecteur trouvera donc ces deux utilisations indifféremment : ‘l’observateur’ et  ‘nous’.

 

Ce  ‘nous’ qui révèle l’identité commune oubliée : ‘un seul être qui joue à être plusieurs’.

 …qui évolue dans les règles de la perspective.

 

 

La perspective est l’ensemble des lois mises en jeu par l’appel ou le recours à un comportement intentionnel abstrait, l’observation, avec effet concret de réalité : la perception.

 

Cette intention, l’observation, est simplement la volonté de percevoir qui amène à son propre résultat.

 

La volonté est l’énergie dont dispose l’observateur ; elle n’est pas fournie par un effort de la tête, comme on le penserait, mais vient de partout et passe par les centres du corps pour faire valoir le résultat perceptif désiré.

 

 

 

                  

    'New York, New York'  (dessin soliris)

Notre réalité : la perspective statique, cinétique et vibratoire

 

 

Pour parler encore d’une façon plus générale de la perspective, disons qu’elle est la structure, l’ensemble de liens qui régit la captation d’une réalité par un observateur.

 

Ces liens sont nombreux et il en est toujours qui soient activés en fonction du but ultime : le résultat voulu, comme percevoir l’immobilité d’un paysage, la marche d’une voiture, l’animation d’un dessin.                      

 

Les liens sont des lois, les lois sont des liens.                                                                                           

 

Selon que nous parlons de liens, dans la construction d’une réalité perceptive, nous appelons cela : perspective ; selon que nous parlons de lois, nous nommons cela : éthique.

 

La perspective est l’éthique parce qu’elle est un écheveau de fils tendus pour l’élaboration de toute réalité, chaque fil mettant à contribution l’écheveau tout entier, c’est-à-dire l’Univers. L’éthique est l’ensemble des lois qui gouvernent les univers de perception.

 

La perception est la conséquence d’une reconnaissance de la réalité qui entraîne la sensibilisation à cette réalité.

 

Par ce livre, notre but est de découvrir trois grands groupes de résultats perceptifs qui nous semblent pourtant bien réels : en premier lieu, il y a ce qui nous intéresse comme étant arrêté ou figé, dont est tirée la perspective statique et puis ce qui est mobile, dont est tirée la perspective cinétique.

 

Ensuite, nous prêterons une attention particulière à ce qui bouge en vibrant, dans ce vaste domaine qu’est la perspective vibratoire.

 

 

 

 

 

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